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小夫子系列“國(guó)學(xué)教材”喚醒人格教育

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2017-11-10 10:02:41　來(lái)源: 神州加盟網(wǎng)　有768人參與

小夫子國(guó)學(xué)館

經(jīng)營(yíng)范圍：少兒國(guó)學(xué)教育
門店數(shù)量：1000家
單店投資額：1~5萬(wàn)

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　　人格是思想、品德、情感的統(tǒng)一表現(xiàn)，漫畫(huà)家豐子愷把人格比作一只鼎，這只鼎的三足就是思想——真、品德——美、情感——善。教育家陶行知也說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！泵绹?guó)教育家利科納在《人格教育》一書(shū)中指出：“有史以來(lái)，教育所追求的目標(biāo)都是雙重的，一是幫助青年人開(kāi)啟智慧，二是幫助他們發(fā)展合格的品性?！比烁窠逃闹匾杂纱丝梢?jiàn)一斑。

　　在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)，物質(zhì)方面的硬實(shí)力日益壯大的今天，精神和文化軟實(shí)力的提升，更需要從民族文化、傳統(tǒng)經(jīng)典中汲取精華。這種文化根基和當(dāng)下的科技發(fā)展融合起來(lái)，必定煥發(fā)出更大的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，讓孩子接觸國(guó)學(xué)、走近國(guó)學(xué)，既是培養(yǎng)他們健全人格和道德修養(yǎng)的必需，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的需要。

　　3-15歲的孩子就像一張白紙，純潔天真，可塑性強(qiáng)，只要教師、家長(zhǎng)合理正確地引導(dǎo)與培養(yǎng)，就很容易形成合格的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀習(xí)慣。啟蒙教育往往決定孩子的一生，對(duì)于幼小的孩子而言，國(guó)學(xué)啟蒙教育無(wú)論是對(duì)其知識(shí)的增長(zhǎng)與智能的培養(yǎng)，還是對(duì)其品德的陶鑄與人格的塑造，都有著極其重要的意義。小夫子國(guó)學(xué)館秉承“博學(xué)于文，約之以禮”的教育宗旨，在施教內(nèi)容上經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，選取適宜少兒?jiǎn)⒚蓪W(xué)習(xí)、有代表性的內(nèi)容，為少兒開(kāi)展傳統(tǒng)文化課程以及少兒國(guó)學(xué)誦讀工程，提供了標(biāo)準(zhǔn)化和高水準(zhǔn)的學(xué)科教材，填補(bǔ)了基礎(chǔ)教育階段傳統(tǒng)文化理論研究與課程研究的空白。

　　小夫子系列教材有梯度、有層次，由易入難，循循善誘，激發(fā)孩子們的興趣，使每個(gè)學(xué)生真正做到“好習(xí)慣，早養(yǎng)成，益終身”。小夫子國(guó)學(xué)課題組希望這套教材將傳統(tǒng)文化融入到啟蒙教育中，探索少兒國(guó)學(xué)教育發(fā)展道路，完善人格教育。該套教材不僅將《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)典文獻(xiàn)選入，還將禮儀文化等納入其中。

　　國(guó)學(xué)教育在教會(huì)孩子的技能和知識(shí)的同時(shí)，更要將人品教育、人格教育放在重要地位。教育如果沒(méi)有幫助孩子培養(yǎng)寬容博愛(ài)的心、善解人意的人品，以及堅(jiān)忍不拔的品格，也可以說(shuō)是教育的不成功。

　　小夫子國(guó)學(xué)館加盟：http://7895882.cn/xiaofuzigxjy/vip.htm