蒙特梭利教師的這些身份,你都具備了嗎?
瑪利亞·蒙特梭利是有名的兒童教育家。她創(chuàng)立的蒙氏教學(xué)法,從萌芽至今,經(jīng)過一個多世紀(jì)的磨礪,仍表現(xiàn)出強大的生命力,許多都有專門的蒙臺梭利學(xué)校及蒙特梭利師資培訓(xùn)機構(gòu)。近幾年來,國內(nèi)許多幼兒園再度引進了蒙氏教學(xué)法,的小編作為從事蒙氏教育的研究者,在學(xué)習(xí)和實踐的過程中,對蒙氏教師的素質(zhì)及要求有了初步了解和認識,并由此引發(fā)思考:如何借鑒和發(fā)展蒙氏教學(xué)思想,成為一名不錯的現(xiàn)代蒙特梭利教師。下面,就此問題談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/span>
1、蒙氏教師扮演的角色與傳統(tǒng)教師不同,她是引路人。
蒙氏教學(xué)法的精髓與實質(zhì)是:教師給幼兒提供有準(zhǔn)備的環(huán)境(其中包括適宜幼兒工作的教具),讓幼兒與環(huán)境相互作用,"工作"的方式來促進幼兒的發(fā)展。這就決定了蒙氏教師在教學(xué)中所扮演的角色與傳統(tǒng)意義上的教師是有極大區(qū)別的。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師的主要任務(wù)是將知識和技能傳授給幼兒,所使用的教具具有輔助性,主要由教師使用。而蒙氏教師必須是受過專業(yè)培訓(xùn)的,對蒙氏教學(xué)法的理論和實踐有著深入的了解與體會,這樣才能去指導(dǎo)孩子。蒙氏教師應(yīng)讓幼兒自己去接觸教具,教師則成為幼兒與教具之間的橋梁。蒙氏教師與幼兒建立了一種新的師生關(guān)系。即:依托于環(huán)境,以環(huán)境作條件,讓孩子按照內(nèi)在的需求自由選擇教具,教師則以導(dǎo)師的身份,成為幼兒主動學(xué)習(xí)的引路人和幫助者,而不是手把手的教。在孩子需要引路方向的時候,隨時給予指導(dǎo);在孩子潛心工作的時候,則默默退到一旁,仿佛不存在一般,讓孩子真正成為教室的主人。
2、蒙氏教師必須是觀察者。
蒙特梭利說:“教師要從兒童那兒才能學(xué)到如何使自己成為一個很好的教育家”。善于觀察并把握幼兒實際工作,進一步調(diào)整環(huán)境,增加或減少教具,是每一位蒙氏教師應(yīng)具備的能力。每一件教具必須在幼兒發(fā)展中恰當(dāng)?shù)臅r機提供給他;教師一對一的展示工作時,如何因人而異,因材施教;何時為幼兒提供幫助等等;都是建立在對幼兒細致入微的觀察基礎(chǔ)之上的。因此,在幼兒工作時間內(nèi),教師的主要任務(wù)就是作觀察記錄,重點從兒童工作、行為與意志的發(fā)展、自我紀(jì)律等三個方面來分析、評價幼兒的表現(xiàn)。當(dāng)然,這種觀察是以不影響指導(dǎo)、幫助幼兒為前提的。
3、蒙氏教師必須是環(huán)境的預(yù)備者。
蒙氏教學(xué)法是建立于兒童在環(huán)境中自主學(xué)習(xí)的一種教學(xué)體系。蒙臺梭利視設(shè)計環(huán)境與照顧環(huán)境為教育過程中的主要任務(wù)。因此,蒙氏教師要花大量時間和精力,為幼兒精心預(yù)備合格的環(huán)境,教師要負責(zé)教具的創(chuàng)設(shè)和收集,購買回來的物品要儲備起來,經(jīng)加工,生成所需的教具,而更多的教具則需要教師自己來設(shè)計、制作、創(chuàng)造出來。教師應(yīng)充分了解、熟悉教具,知道它們對幼兒發(fā)展的作用,并親自進行練習(xí),了解其難點和興趣點,估計幼兒在活動中可能出現(xiàn)的情況和問題。根據(jù)難易程度,教師將教具分成若干等級,擺放合理而有秩序,整個教室則根據(jù)幼兒實際需求,劃分為不同區(qū)域。
:蒙氏教育是成就孩子孩子一生幸福的教育,是用生命影響生命的教育。一名不錯的蒙氏教師,必須讓自己擁有以上幾種身份,給幼兒、帶來很好的教育,為孩子的一生幸福做準(zhǔn)備!
4、蒙氏教師必須是環(huán)境與幼兒的聯(lián)絡(luò)者。
蒙氏教師是連結(jié)幼兒與教具接觸的人,必須幫助幼兒熟悉環(huán)境和教具,了解活動規(guī)則,建立必要的規(guī)則意識。如果沒有教師的啟發(fā)和引路,幼兒無法真正從環(huán)境中獲得充分的益處。蒙氏教師還必須花費許多時間做家庭與社區(qū)之間的聯(lián)系工作,要將蒙氏教學(xué)法的目的詳細地傳達出去,并以演講、示范、歡迎參觀等方法,滿足家長及社區(qū)的需求,使蒙氏教學(xué)法得以順利實施。
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