北京國(guó)學(xué)教育加盟
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大家好,凰凰老師繼續(xù)為大家講《百家姓》的故事,今天講的是“錢”和“孫”這兩個(gè)姓氏的由來。 錢氏起源 錢姓的來源確實(shí)與錢有關(guān),相傳,錢姓是一個(gè)由掌管錢財(cái)?shù)墓倜板X府上士”而來的姓氏。 這一官職起
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國(guó)學(xué)是中華民族不錯(cuò)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值,是人民思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié),是中華民族的智慧哲學(xué)。國(guó)學(xué)教育從上世紀(jì)90年代就開始受到重視,迅速發(fā)展起來,并取得了巨大的成果。黨的十八屆三中全會(huì)把“完善中華不錯(cuò)傳
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金秋送爽、丹桂飄香,八月十五“中秋節(jié)”是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,為了使孩子們更多地了解中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)有關(guān)中秋的意義和傳統(tǒng)禮節(jié),近日,小夫子國(guó)學(xué)總部組織各地小夫子國(guó)學(xué)加盟店籌辦“喜迎中秋佳節(jié),感
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源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的許多精華,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新,這就是我們所說的國(guó)學(xué)文化經(jīng)典。它是古老文化的智慧結(jié)晶,是文化和中華精神形成的基本根源。也是我們應(yīng)該生生不
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文化博大精深,而國(guó)學(xué)作為中華名族文化的精髓,影響著一代又一代的人。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明創(chuàng)誠(chéng)傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如海。小夫子國(guó)學(xué)館現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的授課形式,帶動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,讓這些傳
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國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶, 亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的
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我國(guó)偉大的教育家陶行知說過“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”在學(xué)校一直追求分?jǐn)?shù)的同時(shí),國(guó)學(xué)教育必要性越來越突顯?,F(xiàn)如今,隨著東西方文化沖突的加深、社會(huì)道德的衰退,以及
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隨著教育方向的改革與傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興,國(guó)學(xué)教育受到家長(zhǎng)的大力追捧。教育局將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為教育改革的重點(diǎn)方向。隨之而來的是小學(xué)語文教材改版,大幅增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容。一時(shí),國(guó)學(xué)教育成為家長(zhǎng)們選擇的新一輪教育方向,國(guó)學(xué)館
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孔子的“仁義禮智信”、老子的“道德善”等,這些本就是人血脈傳承的基本的道德規(guī)范,在過去被淡忘了許久,近幾年終于重新煥發(fā)了生機(jī)。“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操,“民為邦本,民貴君輕”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”
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國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華民族文化的精髓,加強(qiáng)青少年兒童對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí),有利于培養(yǎng)他們從小樹立正確的人生觀,有利于提高他們的人文素質(zhì)、思想道德水平,有利于啟迪智慧、陶冶品格,對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。古人
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兒童心理學(xué)界研究表明,15歲之前兒童記憶力發(fā)展和智慧潛能開發(fā)的優(yōu)佳時(shí)期,誦讀經(jīng)典對(duì)于提高兒童的記憶力、注意力和人格都有不同程度的促進(jìn)作用,在學(xué)生記憶力強(qiáng)的時(shí)期誦讀經(jīng)典可以作為一種終生消化、理解、受益的儲(chǔ)備。古代近代的
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一場(chǎng)秋雨之后,碧空如洗,一陣秋風(fēng)過后,空氣清新。每逢9月,往往是學(xué)子們?nèi)雽W(xué)的時(shí)節(jié)。尤其對(duì)于新生而言,入學(xué)一環(huán)更具有非凡的意義。至少?gòu)臐h代以后,入學(xué)禮和成人禮、婚禮、葬禮就已經(jīng)并列為人生四大禮,受到了格外重視。這也難怪
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很多國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠傳承至今,且有著強(qiáng)大的生命力,是因?yàn)樗哂泻軓?qiáng)語言特色和哲學(xué)思想特色,它們語言平仄對(duì)仗十分恭穩(wěn),很有韻律感和節(jié)奏感,詞句精練,讀起來朗朗上口,給人很好的文氣,文采斐然。國(guó)學(xué)有著深邃的哲學(xué)思想,對(duì)提高孩
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中華文化有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)文化具有極強(qiáng)的內(nèi)聚力、滲透力、融合力和力。當(dāng)今的教育,重智力而輕道德,重個(gè)體而輕天下,而國(guó)學(xué)知識(shí)恰恰彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育的短板。 小夫子國(guó)學(xué)館不是為了教國(guó)學(xué)而教國(guó)學(xué),而是